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遵纪守法手抄报内容

来源:本站原创 发布时间:2019-10-04 点击数:

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  在李楼村,有姓李的兄弟两人,每年每人种亩把好西瓜。因为方圆一二十里地内,只有这兄弟俩种西瓜,大家便叫他们“西瓜兄弟”。西瓜老大的地在村东大路边上,西瓜老二的地在村西南小路边上。这年虽然雨水多,可是他们的瓜地高,西瓜还是长得又大又甜。

  瓜刚熟的时候,村东走过来一队蒋介石的保安团,这些饿狼一看见老大的瓜,顿时你抢我夺,不一会儿,一亩多地西瓜就一个也不剩了,地里只留下一片踩烂的瓜藤瓜叶与吃剩的瓜皮瓜子。

  在这些保安团过去20多天后,村里忽然来了八路军,巧的是这回八路军从村西南老二的瓜地边走过。“我这瓜地完了!”西瓜老二想:“我这命不要啦,我就躲在瓜地里,看他八路军摘我的瓜吧。”西瓜老二灰心丧气地往西瓜棚底下一坐,看着八路军过来。谁知道部队有多少呢?往北看不见尾。“这西瓜长得好呀!”领头一个兵说。“还有三白瓜哇!”“这瓜一个怕有三十斤。”“吃上两个才解渴呢。”路过的兵你一句我一句的赞叹不止。

  听见八路军说西瓜好,西瓜老二的心就像刀扎一样痛。但是他却奇怪,这些人说说就完啦,连脚都不停,一股劲往前走。西瓜老二把头偏西边一看,看不见队伍的头,也看不见队伍的尾,他自言自语地说:“这八路军就是怪呀!”说着就站起来,提着瓜刀,跑到地里抱起一个大西瓜,往路边一放,“刺刺”地切开了。“吃西瓜,弟兄们!”西瓜老二向八路军叫,但却没有人答应他。“走路渴啦,来吃块瓜!”西瓜老二又向另外一些士兵叫着,但回答都是:“谢谢你,老乡!俺不吃。”这一下西瓜老二可急了,大声嚷起来:“看你们八路军西瓜切开了怎么不吃呀!”这时有个16岁的小司号员问他:“老乡!这西瓜多少钱一个?”“不要钱,随便吃吧!”西瓜老二边说,边拿起瓜往小司号员跟前送,小司号员连连说:“俺不吃,俺不吃!”脚不停地就朝前走了。西瓜老二捧着瓜,直愣愣的在西瓜地边站着,队伍还是肩并肩地往前走,前不见头,后不见尾。

  落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛 ——题记

  从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人,父母们花去了多少的心血与汗水,编织了多少个日日夜夜;从上小学到初中,乃至大学,又有多少老师为他呕心沥血,默默奉献着光和热,燃烧着自己,点亮着他人。

  感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰,他们往往为我们倾注了心血、精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会,去报答。

  感恩是敬重的。居里夫人作为有名的科学家,曾两次获得诺贝尔奖,但她在会上看见自己的小学老师,用一束鲜花表达她的感激之情;伟人也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心,感激不需要惊天动地,只需要你的一句问候,一声呼唤,一丝感慨。

  感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深,而作为我们,只知饭来张口,衣来伸手。而似乎又有一条隔离带,让我们变得自私自利,忘记了曾经父母的付出,忘记了那一声声快乐,学会去感激别人是自己的一份良心,一份孝心,因为如此才会有和睦,有快乐,有彼此间的敬重。

  怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待父母,看待亲朋,你将会发现自己是多么快乐,放开你的胸怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩,因为这会使世界更美好,使生活更加充实发挥家庭助廉作用,构筑反腐倡廉新防线

  建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系,是党中央面对党风廉政建设和反腐败工作的新形势作出的重大战略决策,是加强党的执政能力建设,全面推进党的建设新的伟大工程的重要举措。一人腐败,全家耻辱;一人廉洁,全家幸福。在对反腐倡廉教育工作常抓不懈的同时,笔者认为应充分发挥家庭的助廉作用,着力在家庭中筑起一道反腐倡廉的防火墙,构筑反腐倡廉的新防线。

  家庭是社会的细胞,家庭廉洁是社会廉洁的基石。家庭也是每一个家庭成员健康成长的重要载体,对于个人世界观、人生观和价值观的形成具有重要的影响。家庭成员的相互影响和相互教育,对于预防和抵制腐败具有不可替代的重要作用。近年来,家庭成员的助贪助贿行为导致了一些领导干部腐败的案件举不胜举。阜阳市的肖作新案就是其中之一。同时,家庭也是培养青少年正确的价值观念和高尚道德情操的“第一学校”。而且,培养青少年正确的人生观、价值观和高尚道德情操对于今后反腐倡廉至关重要。家庭是拒腐防变的一道重要防线,更是预防和抵制腐败的重要阵地。

  在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下,领导干部能不能经受住权力的考验,做到常在河边走,就是不湿鞋,除了领导干部自身过得硬外,家庭成员的言行对领导干部本人产生的影响非常重要。中国有句古话,叫“妻贤夫祸少,子孝父平安”。领导干部身边的家庭成员在做到自身清廉外,经常敲敲其警钟,分析一些警示案件,交流一些家庭生活和工作经历,提醒领导干部珍惜生活与工作,做到知足常乐,对于促进领导干部勤政廉政也是非常必要和行之有效的。特别是随着反腐败斗争的不断深入,越来越多的别有用心的人在对领导干部正面腐蚀无效的情况下,采用迂回侧击的方法,把目标瞄准领导干部的“后院”。如果领导干部及其配偶、子女不警惕,就会被糖衣炮弹击中,既给党和人民的事业造成损失,也给自己的家庭带来灾难。从近年来全国各地查处的腐败案件来看,一些领导干部腐化堕落固然原因很多,但其中一个重要因素就是与配偶、子女的助贪助贿有着直接关系。黑龙江省绥化市原市委书记马德的妻子田雅之被称为马德的“收钱袋子”,她帮助丈夫大肆受贿、索贿,共同受贿达370余万元,最终马德被判处死刑,田雅之被判处无期徒刑。诸如此类的事不胜牧举。当前,反腐败形势仍然严峻,腐败也是影响家庭稳定和家庭生活的重要因素,关系到每个家庭成员的工作和幸福生活。因此,通过家庭成员的自觉努力来抵制和预防腐败,发挥家庭成员在反腐倡廉中的作用,对预防和抵制腐败具有不可忽视的作用。

  家庭助廉是反腐倡廉各种形式中的一种,是教育、制度、监督三位并重的惩防体系中的一道关口。要实现家庭助廉的作用,笔者提出如下建议:

  〈一〉宣传家庭助廉的重要作用。通过报纸、电视等各种媒体,采取拍摄公益广告、开设图文并茂专板等各种形式,宣传家庭成员在反腐倡廉中的重要作用,使之深刻认识到腐败对党和国家、对社会和家庭的严重危害性,提高广大家庭成员的廉政意识、法律意识和自警意识,提高家庭成员在反腐倡廉中的自觉性、主动性和责任感,使之积极行动起来,用实际行动筑起拒腐防变的家庭防线,努力营造争做形成高尚廉洁家庭的良好氛围。

  〈二〉提高家庭成员的道德素质。把“五好文明家庭”创建、“美德在家庭”活动向深度和广度延升,通过下发家庭廉政文化倡议书,组织家庭成员观看廉政电教片,开展读书思廉、家庭廉政文化知识竞赛、征文等活动,组织动员广大家庭家家学、家家乐,加强对家庭成员的思想道德教育,增强家庭成员的反腐倡廉意识。

  〈三〉开展法律法规教育。组织家庭成员特别是领导干部家庭、成员认真学习掌握《党员领导干部廉洁从政若干准则》和关于各级领导干部接受和赠送现金、有价证券的处分等规定,使家庭成员熟知廉洁自律的法律法规,时时吹廉风、念廉经,当好廉政建设的守门员,对不义之财不取、份外之物不收,帮助家属过好权力关、金钱关、人情关,同时增强她们抵制腐败的能力。

  〈四〉建立家庭成员的监管机制。家庭成员朝夕相处,对家属的工作、生活、社交最关注、最知情。要引导家庭成员当好廉洁自律的监督员,在发现领导干部有违纪违法苗头时,家庭成员应及时指出。通过发送廉政短信、寄廉政明信片等方式,帮助家属守好后院,筑牢家庭廉洁自律院墙。对知情不报导致领导干部腐败的家庭成员应承担一定的责任。建立对领导干部、“高危”家庭成员出入高档消费、娱乐场所以及与其正常收入不相适应的场所进行约束的制度。

  〈五〉开展廉洁家庭创建。开展主题鲜明、生动活泼的廉洁家庭创建活动,鼓励广大家庭争做遵纪守法、严于律己、廉洁奉公的家庭典范。通过举办征文比赛、网上交流、辩论等活动,开展新时期“廉洁家庭”具体标准和行为规范的讨论。组织有关部门、专家和家庭代表研究制定新时期廉洁家庭行为公约,在广大家庭中形成对新时期廉洁家庭基本行为规范的共识。组织动员广大家庭特别是领导干部家庭“高危”家庭成员签定廉洁家庭承诺书,发挥主观能动性,进行自我约束、自我教育,提高家庭成员反腐倡廉的自觉性。树立并旗帜鲜明、大张旗鼓地宣传具有说服力、感召力的廉洁家庭典型,使他们成为广大家庭学习的榜样,用先进的力量推进家庭廉政建设。在“五好文明家庭”创建活动中,突出家庭廉洁的内容。重点引导广大家庭移风易俗,对婚丧嫁娶等事宜不大操大办,追求健康文明的社会风尚,使五好文明家庭创建活动成为宣传家庭反腐倡廉的重要阵地。同时要以“为国教子、以德育人”为主题,进一步深化小公民道德建设暨争做合格家长、培养合格人才家庭教育宣传实践活动,切实加强对青少年正确的价值观和高尚的道德情操的教育培养工作,在加强和改进未成年人思想道德建设中发挥作用。

  国廉则安,家廉则宁。作为家庭的每一位成员都应该树立正确的价值观,不断加强道德教育,为家庭的和睦幸福、为社会树清廉之风,自觉同腐败行为作斗争,牢固筑起反腐倡廉的第一道防线。

  什么是文化?按《现代汉语词典》的解释:是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。什么是廉政文化?廉政文化不仅是以文化为表现形式的一种文化形态,而且是人们关于廉政知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价的总和。它以廉洁从政为思想内涵,以各种文化产品为载体和表现形式的一种文化,是廉政建设与文化建设相结合的产物,反映了当代中国先进文化的价值取向,是当代中国建设社会主义先进文化的重要内容。

  中华民族具有丰富的廉政文化遗产。几千年来,中国历史上产生了大量的廉政理论,出现了许多奖廉惩贪的律令,涌现出了包拯、海瑞等一大批清官廉吏,创作了丰富的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句,形成了牢固的民族文化心理和精神纽带。惩恶扬善、扶正祛邪始终是社会的追求,勤政为民、尚廉治贪始终是百姓的期盼。在传统文化中,凝聚着百姓的清官情结,是新形势下廉政文化建设的基石,我们必须认真研究、充分利用,并赋予时代内涵和鲜明的时代特色,使之不断发扬光大。

  开展廉政文化建设,要重视文化含量,提高文化品味。要在充分挖掘廉政文化底蕴的基础上,把各种显性、隐性的处于零散状态的廉政文化资源加以整合凸显,提炼廉政文化的精髓,弘扬民族文化思想精粹,汲取一切有价值的东西,增强人们参与廉政文化建设的积极性和向心力,推动廉政文化建设向系统化、规范化,社会化纵深发展,构建起一个包括廉政观念、意识思想、理论、精神、文学、法规、风尚、作风在内的廉政文化学科框架,引导廉政文化建设迈向更高更新的平台。

  春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?

  东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。

  东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”

  晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

  晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古 人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了 自己的操守。

  南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹 息道:“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金 三百两。

  明朝名臣于谦居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。”

  明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。一次,一名太监经过这里,向他索要贿赂,他打开府库,说:“钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。英宗问道:“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗?”太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话了。 ?手好不要钱

  清乾隆进士王杰为人刚直敢言,不附权贵。当时和坤在朝中专权,大臣 都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次,议政完毕,和坤有意戏弄王杰,拉着他 的手说:“好白嫩的手啊!”王杰正颜厉色地回答道:“王杰手虽好,但不能要钱耳!”和 坤羞愧而去。

  社会腐败之风,固然与某些政府官员的思想、道德和作风有关。然而,如果腐败之风屡禁不止,愈反愈烈,这就与制度高度相关了。“制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至会走向反面”(《文选》293页)。实际上,当前的腐败主要是制度性腐败。腐败现象的产生主要根源于制度缺陷,即市场经济转型期的制度缺陷。因此,科学地探索腐败现象的深层次问题,分析其现实基础和社会根源,充分认识反腐败斗争的长期性、艰巨性和复杂性,从而采取相应的制度化对策,才能收到切实有效的成果。

  改革开放20年来,我国政府的职能模式已经有了很大的变化,政府管理经济的方式正向宏观调控转变。特别是价格“双轨制”的取消,为减少和消除“官倒”、“寻租”等腐败现象提供了重要条件。但是,从总体上看,我国的行政管理体制还存在很多与社会经济发展不相适应之处。由于政府职能转变滞后,政府对市场干预过度或失当,不仅制约着经济改革的深入,影响着民主政治建设,更成为腐败现象泛滥的制度性原因。对于政府干预职能与腐败之间的内在联系,西方经济学中的寻租理论进行了非常深刻的剖析。

  在现代社会中更为常见、更为高级的寻租方式就是利用行政、法律的手段来维护既得的经济利益或是对既得利益进行再分配。寻租活动在掌握政治权力的人和拥有财富的人之间架起了一座桥梁,一方用政治权力换取金钱,另一方则用金钱换取政治权力以谋求更大私利,这是经济人追求利润最大化行为的异化表现。政府官员在寻租活动的过程中不仅仅是扮演一个被动的、被利用的角色,而往往是主动地去进行“政治创租”和“抽租”。政治创租是指政府官员利用行政干预的方法来增加私人企业的利润,人为创造租,诱使私人企业向他们进贡作为得到这种租的条件;抽租是指政府官员故意提出某项会使私人企业利益受损的政策作为威胁,迫使私人企业割舍一部分既得利益与政府官员分享。

  寻租活动与政府对市场的过度干预紧密相关。没有政府的过度干预,没有这一干预所提供的特殊垄断地位,租金便无从寻求。适当的政府干预能为市场经济创造公平的竞争条件,防止某些集团形成垄断,促进市场经济健康有序地发展。然而,当政府的干预造成市场扭曲,破坏市场公平竞争,仅为某些利益集团提供优惠待遇时,这种干预就是过度干预。从逻辑上看,政府的过度干预造成市场扭曲,市场扭曲产生经济租金,租金的存在就必然出现寻租活动,腐败由此产生。政府过度干预程度愈大,市场扭曲就愈显著,经济租金就愈高,寻租活动愈呈现恶性循环的趋势。在我国向市场经济转型的过程中,政府职能转变严重滞后,政府体制现代化改革尚未完成,还存在着许多过度干预经济的误区。这些过度干预为寻租活动提供合法性,许多寻租者也很方便地从政府政策和制度规定中找到合法寻租的依据。这就是当今中国社会腐败产生的现实经济基础,也是腐败愈演愈烈的制度性原因。

  (一)“跑部钱进”——由于职能转变滞后,各级政府及其职能部门仍对微观经济活动的各个方面进行直接干预。目前,各级政府经济职能部门还掌握着许多重要的生产要素和稀缺资源,诸如投融资等许多经济制度仍然实行行政审批,市场化程度不足,市场在经济运行、资源配置中所起的作用受到很大的制约。据有关学者对我国劳动力、资金、生产、价格等市场化程度的分析,再考虑到政府对经济活动直接干预的因素,我国经济的总体市场化程度不会超过35%。这样,能够分配生产要素、干预微观经济活动的政府部门及其工作人员,就成为有些利益主体重点买通的对象。

  (二)“官商结合”——一些党政机关经商办企业,利用政治权力和自行制定的优惠政策介入市场,破坏市场竞争原则,恶化企业经营环境。一是一些党政机关借转换机制为名,搞“翻牌公司”,依附行政职权,硬性摊派和推销。二是一些领导干部的子女、配偶开办公司,利用权力和关系进行经营活动,倒买倒卖,甚至还集结力量垄断市场。三是有些已经“下海”的党政干部,依靠原有关系进行“官倒”。四是一些政府官员打着加强企业的旗号,到处兼任企业实际职务或名誉职务,使行政权力直接进入经济领域。五是一些集体、个体和私营企业想方设法挂靠党政机关,利用党政部门的权力和名义作为保护伞。六是垄断行业如邮电、铁路、电力、公用事业等单位的一些人员利用行业特权吃拿卡要,搞行业不正之风。

  (三)“经济特权”——这是指违反公平竞争原则、而法律未能限制的经济特许权。它阻碍生产要素在不同产业、不同部门之间的自由流动以获取既得利益。一是行业经营限制,只允许少数企业垄断经营某些行业,不允许其他企业自由进入和参与竞争,获得垄断利润,形成特殊利益集团。二是控制进口配额和进口批件、实行外贸专营,官商得利。三是政府对某些地区和集团的优惠政策。众所周知,优惠政策不是一纸空文,而是具有很高的含金量,这相当于为某地方或某行业提供了一种垄断。

  (四)“政企不分”——我国的经济体制至今仍具有很强的过渡性色彩,国有企业与政府管理部门藕断丝连。有些政府官员利用对企业的控制权大捞特捞、谋取私利,目前党政机关及其工作人员中的消极腐败现象大都与企业存在着直接或间接的联系。其主要形式有:一是利用各种名目向企业乱收费、乱摊派、乱罚款,加重企业负担。二是利用掌握的计划、项目、贷款、紧俏原材料、进出口许可证、土地划拨与批租等权力,进行吃拿卡要,占用企业钱物,甚至索贿受贿。还有的将私人消费到企业报销。三是工商、税收、治安、环保等行政执法部门的一些人利用执法权对企业横加干预,逼企业就范。

  (五)“国资流失”——经营自主权下放后,由于政府没有及时转变管理方式,没有建立起相应的监督约束机制,致使国有企业经营者个人的权力同时也在无限制地扩张。一些国有企业管理人员,趁法律和制度不完善之机,利用手中的权力大肆攫取公有资财,造成国有资产大量流失。

  (六)”诸侯经济”——由于政府职能转变滞后,缺乏健全的法制和全国统一的市场体系,一些地方政府及部门为了自身经济利益和所谓“政绩”,大搞保护主义,成为腐败现象的保护伞。

  (七)“机构臃肿”——由此造成部门林立、政出多门、职能交叉,相互扯皮、行政效率低下;机构重叠,层次过多,脱离基层,疏远群众,产生严重的官僚主义;铺张浪费、攀比豪华消费等。

  14、在是非面前要有辨别能力,在诱惑面前要有自控能力,在警示面前要有悔过能力。

  15、领导干部办事三问:讲道理时,先问自己是否明白;提要求时,先问自己是否做到;批评人时,先问自己有何责任。

  16、当政之要在于兴一方,为政之要在于敢创新,治政之道在于求民安,施政之本在于洁自身。

  古人有言:没有规矩,不成方圆。作为高中生,同学们要遵守《中学生日常行为规范》和校规,社会上,同学们要遵守社会规范及约定俗成的礼仪道德。课堂上,你的一些无意识小动作有可能会破坏教学秩序;你的一句与课堂无关的话,有可能会打乱大家的思绪、破坏学习的气氛。课下,你的一句脱口而出的脏话,就有可能损坏学校的整体形象。一个不经意的动作,有可能带来校园中的意外伤害事故。因此,遵规守纪从小事做起,它就在你我身边。

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